克孜爾石窟
龜茲菱格故事壁畫
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慕魄太子不語被埋
波羅奈國的太子慕魄，自幼聰明英俊，上知天文、
下知地理。可是太子長到
十三歲時突然不會說話了…
波羅奈國的太子慕魄，自幼聰明英俊，上知天文、下知地理。可是太子長到十三歲時突然不會說話了。
國王心急如焚，召來大臣商議。大臣們都說太子是不祥之物，如不活埋，恐怕會貽害國家。國王信以為真，命人將太子捆綁於棺木中，挖坑活埋。太子趁眾人忙著挖坑時，悄然脫身來見國王。
太子對國王說:「我在前世當國王時仁慈治國，但周邊各國常來犯境、攻城掠地、殘殺無辜，雖然後來各國都被我安撫，但對死去百姓我是有罪之人，因此我被打入過地獄。我現在要超凡脫俗，去尋求真理。」國王勸太子留在宮中，並答應讓位給他。太子回答:「您能活埋親生兒子，說明我們已父子情斷。」國王無奈，只好看著太子去出家修行了。
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英譯
The Prince does no Speaking
The prince of one of the ancient Indian Kingdoms named Mu Po is smart and handsome. But in his thirteen suddenly he does not talk anymore.
The king is worried and discusses with his chancellors how to deal with this. The chancellors say that the prince is inauspicious, and he will bring disasters to the whole country unless he is buried alive. Believed the chancellors’ words, the king orders the guards to tie the prince in a coffin and dig a pit to burry him. Somehow, the prince escapes when the guards are digging, and shows himself to the king.
The prince says, 「I was a king in my past life. I wanted to rules my people kindly, but there were always invasions in the borders. Lots of wars broken out and countless innocent people got killed. Although at last the intruders were put down, I was still guilty to those ones who lost their lives. Because of this, I was thrown into the hell after I died. Now I am ready to get out of the secular life and pursuit the universal truth.」
The king regrets and asks the Prince Mu to stay in the palace, and promises that he will give the throne to him. But the prince says, 「At the moment that you ordered the guard to bury me, our liaison as father and son has been broken,」 and leaves the king to start his life of enlightenment.
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日譯
慕魄太子、しゃべれなくて生き
埋めにされる
波羅奈國の太子の慕魄は、子供のときからハンサムで頭がよく、上の天文から下の地理まで何でも知っている。しかし、十三歳になった時、突然しゃべれなくなった。
國王は慌てて臣下と相談した。臣下は太子が不吉なもので、生き埋めにしないと、國の害になると言った。國王はほんとうなことだと信じて、太子を棺の中に縛らせ、生き埋めにさせるように命令した。みんなが穴掘りに忙しいところを見て、太子はこっそりと逃げ出して、國王の前に來た。
太子は國王にこう言った。「わたしは前世で國王をする時、仁慈で國を治めましたが、隣の各國によく侵入されてきて、土地を奪ったり無辜の民を殺したりされました。その後、各國を征服したが、殺された百姓にとっては、わたしは罪の人なので、地獄に下ろされたことがあります。今からは世俗を離れて、真理を求めに行こうと思っています。」國王は太子が宮中に留まるように勧め、王位を譲ることも約束した。しかし、太子は「実の息子を生き埋めになさったことは、われわれ親子の縁が切れた証拠です。」と答えた。國王はどうしようもなく、太子は出家して修行に行ったのだ。
慕魄太子不語被埋
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克孜爾石窟第38號窟
公元4世紀
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克孜爾尕哈石窟第11號窟
公元6-7世紀
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克孜爾石窟第17號窟
公元6世紀
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克孜爾石窟第178號窟
公元7世紀 德藏 帶狀本生
菱格壁畫
Diamond-shape Paintings
菱形格構圖是龜茲地區所創造出的一種獨特的繪畫形式，這種藝術形式在佛教石窟中世所罕見。在龜茲石窟的券形窟頂或甬道頂常常可以看到以中脊為界的左右對稱的菱形格構圖。
菱形構架內填充繪畫山巒，完成了一個菱形格就是一座「須彌山」的巧妙佈局。如此一來，一個個以山、水、樹木為背景的本生故事和因緣故事就繪於其間。每一個菱形格都以單幅畫面敘述了一個本生故事或因緣故事，有多少個菱形格，就有多少個故事。這種菱形組合，原理與蜂窩相似，結構精緻緊密，使平面得到充分的利用，並且完美的將色彩相互交錯，猶如孔雀羽翼般伸展，裝飾感極強。
在單幅的繪畫中，畫師們首先毫不動搖地確定了故事核心人物的中心位置，然後把上、下、左、右的位置留給故事的配角，這是主題所要求的，因為所有的故事都是圍繞一個中心人物展開的，那就是佛。當然，用方形、圓形也很容易找到中心位置，但那樣一是感覺僵化呆板，二是從石窟的總體構成上會形成嚴重的割裂和分散，內容和形式上都缺乏連貫性、一致性。兼顧內容和形式、整體和個體的統一性，菱格畫——實在是龜茲畫師們高明的選擇。
菱形格的創造，使得龜茲石窟的本生故事圖在數量上比敦煌、龍門、雲岡三石窟的總和還要多出一倍。據不完全統計，龜茲石窟的本生圖，有一百五十多種，其中又以克孜爾石窟為最，涵蓋了其中一百三十多種本生故事畫。
龜茲石窟壁畫藝術
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龜茲石窟藝術是在古代東西方文化的交流和激盪中，在繼承本地區、本民族優秀文化的傳統的基礎上，吸收外來佛教文化（如中原文化、印度文化和希臘文化），從而形成的具有鮮明民族特色的佛教石窟藝術。……
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