年年春打六九头,烟火爆竹放未休。
五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。
上面是明代的一首小诗——《鞭春牛》。
诗中可见,明代时期的立春民俗仍沿袭流行“鞭春牛”,各府都由长官亲自主持该仪式,亲策耕牛下田开耕,倡导人们重视春耕生产。仪式盛况可见一斑,都要燃放烟花爆竹以示喜庆,还要锣鼓喧天渲染气氛,满城遍插五彩旗帜营造节日情景,立春的重要性、全民参与性毕现无遗。
立春,农历二十四节气中的第一个节气。立春象征着春天的来临,也预示着一年的农事活动即将开始。
我国古代在立春这日有一系列的迎春活动,如迎春、祭芒神等,其中一项重要的仪式是“鞭春牛”。
“鞭春牛”,就是将事先准备好的土塑的春牛牵至府前,由专人鞭打土牛,故立春又叫“打春”。
“鞭春牛”的习俗,实际上是官府通过鞭打土牛的这种形象手法,策励人们一年之始要勤于农事,其中也包含了人们祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
“鞭春牛”的习俗历史悠久,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后,使鞭土牛风俗传播更广。
后来民间年画艺人将这一题材巧妙地运用于年画创作,并附上四时节气表,形成具有历画性质的春牛图。
光绪年间刊印的《燕京岁时记》中也明确提到:“立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图。”
可见迟至清中晚期,春牛图形式的历画已经在全国普遍流行,新春岁首人们都喜欢买一幅春牛图张贴于家中。
在中国传统文化中,年画是历史最悠久生命力最强的艺术之一。它植根于民间,承载百姓的期望,用具体生动的图画表达人们除旧迎新,去灾纳福,避凶趋吉的美好愿望和对幸福生活的憧憬。
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