元代绘画中，文人画占据画坛主流。因元代未设画院，除少数专业画家直接服务于宫廷外，大都是身居高位的士大夫画家和在野的文人画家。他们的创作比较自由，多表现自身的生活环境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅兰等题材大量出现，直接反映社会生活的人物画减少。作品强调文学性和笔墨韵味，重视以书法用笔入画和诗、书、画的三结合。
元四家的画风虽各有特点，但都是从五代董源、北宋巨然发展而来，重笔墨，尚意趣，画中结合书法诗文，是元代山水画主流，对明清两代影响很大。元四家指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人。
下面我们一起欣赏元代著名画家郑思肖绘画作品
郑思肖（1241～1318）元初诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
元代画家郑思肖《墨兰图》赏析
元代画家郑思肖《墨兰图》耶鲁大学所藏。
元初的画家郑思肖，因酷爱画兰而为世人所熟知。他独创的“露根兰”“无土兰”在画史上堪称首创，这种极易抒发文人的胸臆的画法被清代“扬州八怪”之—郑板桥承传下来。
所绘的《墨兰图》本身不着色彩，简约的线条纯以墨色而为之，但却不显呆板而无变化，里面同样蕴含着丰富的笔墨变化，诗书画印的结合使作品内容更丰富，表达的意蕴更明确，拥有直抵人心的力量。
琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情。自古以来，文人画家们都着力于此。
王冕喜爱表现高洁傲岸的梅花；赵孟坚、郑思肖喜爱表现清高脱俗、幽雅空灵的兰花；文同、苏轼喜好虚心有节的竹子；恽寿平喜爱表现冷艳清贞的菊花。
他们借助这些题材表达了自己的情怀，或者表达自己所追求的君子风度，亦或通过作品表现自己的抑郁不得志。
郑思肖便是这样一个典型，他忠于“兰”，并将其作为表达心志的重要体现。
元代画家郑思肖《墨兰图》赏析
元代画家郑思肖《墨兰图》现藏于日本大阪市立美术馆。
画兰不画土，因土已被夺
郑思肖生于南宋末年，亲睹了元蒙铁骑对赵氏江山的掠夺，心中充满了愤慨。宋亡后隐居平江，与仕元的好朋友赵子昂断绝来往，称自己是德祜遗臣一生多画墨兰，不画根土，以寄情怀。
郑思肖酷爱画兰，一生中画兰无数，但郑思肖每次画完兰花，都会烧掉以示其气节，所以时至今日，我们能见到的更是寥寥无几。
是郑思肖少有的传世作品之一，画中兰叶寥寥数笔，两朵花蕾，一则盛开，另一则含苞，虽着墨不重，却勾勒出一丛疏花简叶的幽雅之兰。
卷中兰叶双侧对称，呈倒八字型分开；中间一矮蹙细茎上幽幽地半开着一朵花蕾；花下无土，根亦似有若无。
全卷用浓墨写出，笔法刚健，表现出一种不屈不挠的顽强精神，笔势朴卓简逸，墨色浓重，所撇兰叶，运笔流畅奔放而又婉转敦厚，所以有刚劲挺拔的气势。
郑思肖所特有的“露根兰”，以“兰花”作为主体，没有任何背景装饰，更显兰花之孤独、空灵，配合画面内容，使这件作品有了更深层次的意义。
从整体上看，虽不求甚工，但形象鲜明，形式感非常强烈，具有耐人寻味的意趣。特别是画面题跋，对这件花卉作品的内在深意起到了“画龙点睛”的作用。
此画右自题诗云：“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡；未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”文字及印章的配合，令这幅作品画中有话，更能凸显出郑思肖如墨兰般高雅孤傲的形象。
元代画家郑思肖《秋兰图》赏析
元代画家郑思肖《秋兰图》耶鲁大学所藏。另一幅存于美国耶鲁大学艺术陈列馆的《墨兰图》与上面所提到的《墨兰图》有诸多相似之处，同样是不着色彩，纯以墨色而为之，只是这幅作品的墨色显得更为淡雅。
同样是简约的线条，只是这幅《秋兰图》比前一幅《墨兰图》显得更为稀疏而荒凉；同样是不着泥土的“露根兰”，仅以“兰”作为绘画的主体部分，空旷的背景配上题字，传达了作者怀念故国的心境：“一国之香，一国之殇；怀彼怀王，于楚有光。”借“兰”所传达的思念之情跃然纸上。
郑思肖将自己刚毅的个性与不屈的民族气节，融入兰的花影叶丛中，以寄寓他高洁的品质和对故国的情思。
他的墨兰精神和忠君爱国的气节，深受后人推崇。尤其是朝代更替之时，如王冕、倪瓒等人都对他追捧不已。
倪瓒在元亡后，孤舟往来湖间，以诗追忆郑思肖。他的《题郑所南兰》云：“秋凤兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。”
是啊，郑思肖就是宋末元初的屈原，所绘的墨兰更是绘画界的《离骚》。
元代画家郑思肖《诗集心史》赏析
元代画家郑思肖《诗集心史》是他用血泪著成的历史实录，此外还有《郑所南先生文集》、《锦钱余笑》、《所南翁一百二十图诗集》等。郑思肖擅长工画，他在绘画上最大的成就是画兰，他所画的兰，是借物抒情，物象不过是书写胸臆的媒介，所以不斤斤于形似。今存《墨兰图》就是他的传世名作。1318年（元延祜五年），郑思肖在苏州古刹，孤单地结束了他苦苦挣扎的一生，临终之时，他嘱托好友在他死后竖牌一块，上面写上： “大宋不忠不孝郑思肖，语讫而终。”
郑思肖的画兰作品，没有根，没有土，构图简洁，却蕴含着深刻的故国之思和高尚的文人品格。
郑思肖的画兰作品，独创"露根兰""无土兰"在画史上堪称首创，这种极易抒发文人的胸臆的画法被清代"扬州八怪"之—郑板桥承传下来。
文人画家们借助题材表达自己的情怀，或者表达自己所追求的君子风度，亦或通过作品表现自己的抑郁不得志。 宋元之际的郑思肖便是这样一个典型，他忠于"兰"，并将其作为表达心志的重要体现。
元朝是个短命王朝，从入主中原到顺帝被逐，不足百年。它穷兵黩武，一味地马上征战，宫廷内权位争夺不断，充满刀光血影。汉人及知识分子被歧视和排斥，文化发展受到滞碍。因此，元代文物流传至今的较为稀少，字画、古籍、陶瓷、货币都有较好的市场价位。作为完整保存下来且有明确纪年的端砚，它的珍罕性是可以想见的。
元代在绘画创作思想上继承北宋末年文同、苏轼、米芾等人的文人画理论，提倡遗貌求神，以简逸为上，追求古意和士气，重视主观意兴的抒发。与宋代院体画的刻意求工、注重形似大相径庭，形成鲜明的时代风貌，也有力地推动了后世文人画的蓬勃发展。在元代短短90余年内，画坛名家辈出，其中以号称元四家的黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙最负盛名。除了元四家之外，画坛山水高手就属郑思肖了。你感觉呢？
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