雖然自古以來就有「十五的月亮十六圓」這一說法，但事實上中秋的月圓之時每年都不一樣。
圖片來源：Veer相簿
Part.1
月形：圓月幾時有？
癸卯年八月十五，也就是2023年的中秋時節，月亮最圓的時刻是在9月29日17時57分。
今年「十五的月亮十五圓」，但是最圓時刻正值白天，要想看到圓月不太現實，需要等到傍晚時分，我們才能看到一輪圓月升起。雖然中秋之夜最圓的月亮已稍稍錯過，但與最圓的時刻相比，普通人的肉眼並不能分辨出差別。
也就是說，雖然當我們能看見明月之時已經稍許錯過了月亮最圓時刻，但這種變化僅靠肉眼其實很難分辨。因此，月有陰晴圓缺並不能被我們的肉眼識別出來，賞月之旅仍然可期。
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Part.2
月時：何時上梢頭？
說到月圓，不一定可以是八月十五，十六或十七都有可能。民間之所以有「十五的月亮十六圓」一說，是因為月球在橢圓軌道上繞地球轉動，從一個滿月到下一個滿月，平均需要29天12小時44分鐘，也就是差不多一整天的時間。
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在「望」時，月、地、日最接近一條直線，月亮因此也最圓、最亮。但由於月亮（圍繞地球的）轉速有快有慢，因此每次抵達「望」的時間不同，大多在農曆十六日、十五日，甚至十七日凌晨（也有少數情況在農曆十四日）。
十五的月亮為什麼十六圓？有兩個重要的原因。
第一個原因：一個「朔—望—朔」的完整週期是29.53059天，從朔（新月）到望（滿月）再到朔（新月）。既然「朔—望—朔」的週期平均是29.53天，那麼一個「半週期」（即「從朔到望」或表述為「從新月到滿月」）的平均值則是14.77天。請大家注意，這裡講的都只是「平均」值。
根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日，這就像國人傳統的虛歲紀年，人生下來就記有一歲，而不是像週歲法，從出生零歲到整整滿一年後，才算滿週歲（一歲）。
其實這就是「十五的月亮十六圓」的精妙所在，理解這一點，是理解這個問題的第一個關鍵。
同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身有長有短，使這個問題分析起來非常複雜。
為了方便把這個複雜問題說清楚，我們打個比方，例如當我們以平均半週期14.77天為考察依據時，那麼即使「朔」的時刻發生在凌晨（我們把這個凌晨所在的那天記之為朔日初一），那麼到「望」的時候（1.00+14.77=15.77），無論怎麼著，也已經是十五日傍晚六點多鐘了。
注意我這裡的1.00，是用其代表「初一的零點」，如果「朔」出現的時候是初一的正午（即一天的一半時刻，一天的正中間位置），那就用1.50來表示，那如果朔出現在這一天的很晚，快到23點了，那麼這一天既必須是朔日，我們也必須把它記錄成1.96…有了這樣一個定量的關係，分析起來就比較清楚了。
但有人可能會說不對啊，即使用1.00+14.77或者2.00+14.77，作為兩種極端情況來考慮的話，「望」的時刻也只是會在15.77和16.77，分別對應於十五的和十六的晚上九時左右。
十五的月亮無論「十五圓」還是「十六圓」都能理解了，但是「十四圓」和「十七圓」又是怎麼來的呢？
注意。敲黑板。我剛才不是說了嗎？14.77天只是一個平均值。
這就不得不提及第二個關鍵原因。
月球繞地球的運動軌道、地球繞太陽的運動軌道都近似為橢圓形，根據開普勒定理，運行速度時快時慢。月球在某段時間裡「步伐」的急緩，決定了從朔到望的間隔，最短約13.9天，最長約15.61天。這就使得滿月也可能發生在農曆十七，或是農曆十四。
從以上知識出發，我們得到造成該結果的兩個原因：其一是我們通常把出現朔的當天，直接記為初一（直接「給一分」，不用「從零滿週歲」。）另外，朔不一定出現在初一的凌晨，也有可能出現在初一的中午或傍晚，這就給出出了一個「餘量範圍」。
其二是月球繞地球旋轉的軌道是橢圓形的，而且橢圓軌道本身還在進動。根據開普勒第二定律（也稱為面積定律，具體就是相等的時間內，掃過的面積相等），當月球離地球比較近的時候，線速度和角速度都比較大；當月球遠離地球的時候，線速度和角速度都比較小。這於是導致在一個週期中，朔—望—朔交替的速度並非均勻流逝，而是時快時慢。所以運動速度不同，就造成了滿月並不是在一個月正中間。可能晚一點，出現在農曆八月十六，甚至可能更晚，出現在農曆八月十七。
當然，也可能會出現得更早一些，出現在農曆八月十四。「十五的月亮十四圓」，這何以可能？我斬釘截鐵的回答「有可能」。
當月球繞地的軌道旋進成為橢圓遠軸恰好指向的特定方向時，此時如果又恰逢「朔」發生的比較早，兩個「有利」因素疊加，這樣月亮就會在有了一個「起了個大早」的「朔」後，便「急匆匆地快速趕路再去趕個早集」。
於是「早和快」相加，「天時地利」湊一起，「借得東風」的明月，得以以最快的速度到達滿月。於是乎，十四圓的情況便出現了。
在21世紀的這100年中，統計結果顯示，共有1241次「滿月」出現在農曆八月十七、十六、十五和十四。其中，出現次數最多的是農曆八月十六，共有579次；其次是農曆八月十五，共有468次；再次是農曆八月十七，共有188次；次數最少的是農曆八月十四，僅有6次。
最近的一次出現「十五的月亮十四圓」，就是在2020年庚子鼠年農曆六月十五 ，離我們並不遙遠，我們都經歷過，只是已經過去。
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Part.3
月色：何以如此斑斕？
我們一起賞完了月亮的形狀，知曉了月亮出現的時間變化，那麼月亮的顏色又藏著怎樣的奧秘呢？為什麼月亮看上去的顏色有時是金黃的，有時卻是銀色的？月亮還有哪些顏色？不要著急，我們接著慢慢賞月。
月亮陸離斑駁，相信大家最感興趣的就是紅月。
月亮的顏色和大氣色散有很強的關係，當在地平線上的時候，有時候會出現紅色，這和太陽在地平線上是紅色的原理近似。因為穿越較厚大氣到達人眼中之時，只有紅色能夠穿透大氣，其他顏色的光都被色散分開。
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這種現象在月食的時候尤為明顯。當月球完全進入地球的本影，理論上所有的陽光都被地球所遮擋，但由於地球大氣層的存在，完美充當了色散稜鏡加濾光器的作用，紫、藍、黃、綠光被大氣阻擋後，只有穿透力較強的紅光折射到月球上。
這時候如果我們人類能夠站在月面上仰望地球，就會看到地球的大氣層被一圈壯麗的橙紅色光環所環繞。如果我們人類能有幸看到這一幕，那一定會令所有人都感到震撼無比。
「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。」可見在古人的詩作中，他們並沒有經常看到紅月，反而看到的多是白玉色的月亮。那麼銀白色月亮又是怎樣形成的呢？
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我們知道，當太陽的「紅、橙、黃、綠、青、藍、紫」七種顏色的光聚合在一起時即為白色光，而月亮本身並不發光，所發的光是反射的太陽光。
顯然同理，當月亮將對映於本身的光線反射後穿過大氣層時，如果七色光中的任何一種都沒有被吸收掉，那麼映入人眼的光線就是銀白色的。
除了銀色月光以外，黃色月亮也是我們經常會看到的月亮顏色。它又是怎樣形成的呢？
當月光穿過大氣層的時候，水汽、塵埃等雜質會吸收掉波長較短的青、藍、紫光，剩下的幾種顏色光混合起來，進入我們眼簾後就形成了我們看到的黃色月亮。
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當大氣層中水汽越濃，月亮就會越偏重橙紅色。當月亮斜穿大氣層在地平線附近出現時，光線會走更長的距離，所遇阻礙塵粒也會比垂直穿過時多得多，故冷色光被吸收或散射掉的也會更多。所以月亮在地平線的時候，會更顯橙黃色，煞是美麗迷人。
或許還有小夥伴會問，藍色月亮我們也不多見，這種看上去靜謐的色調又是如何在月亮上形成的？
沒錯，藍色月亮的確並不多見，但並非不存在。因為藍色月亮形成的條件非常苛刻，所以才不容易被我們觀察到。在歷史文獻資料的記載中，藍色月亮代表著自然災難的發生。
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凡是有藍色月亮記載的資料裡，大多都伴隨有火山爆發、地震、森林火災等災難。當這些災難發生時，就會在空氣中形成大量的煙霧顆粒，這些細微顆粒能將紅、橙、黃等較長波段的光統統吸收過濾掉，只讓藍紫光通過，所以到達我們視覺的光就形成了藍色月亮。
Part.4
與子共中秋
金風薦爽、玉露生涼、丹桂飄香，中秋的圓月裡既有思念之意，相聚之期，又有許多自然科學的秘密。
最後，祝願各位在中秋佳節能與想見的人相聚，即使無法團圓也能隔千里兮共明月。
