克孜爾石窟·冬
饒宗頤為丁和題字《西域相簿》
08.
象王忍痛拔牙
【龜茲菱格故事壁畫】
一頭白象，長有六顆象牙，率五百頭大象在林中生活。一天，一個披著袈裟的獵人偷偷逼近象群，象群有些恐慌。白象王說：「大家不必驚慌，僧侶都是仁慈之人。」話音未落，獵人彎弓搭箭，連續射向白象王，被象王一一躲開。眾象大怒，衝上去要踩死獵人，被象王勸阻。獲救的獵人感激涕零，對象王坦白：「不是我要害你，是梵摩達王懸巨賞要你的牙，給皇后做象牙床呢！」象王聽罷，到一顆大樹下忍痛將六顆牙拔下交給獵人。
獵人將象牙捧給梵摩達王后，述說了象王自拔其牙的經過。王后大為震驚，懊悔不已。原來，王后和象王前世有積怨，轉世後一心想報復象王，指定要獵取六牙象王。在胸襟大度的象王面前，王后感到自己罪孽深重，從此出家修行，成了一位專做好事的大善人。
英譯
」
The Six-Tusked White Elephant
Once upon a time, there was a six-tusked white elephant who led a herd of 500 elephants in the forest. One day, a hunter disguised in a monk’s robe was spotted approaching the white elephant by stealth.
Other elephants were disturbed, but the white elephant said, 「Don’t worry, monks are all kindhearted persons.」
However, as soon as finished his words, one arrow after another was fired at him by the hunter, narrowly missed the target. The elephants became furious and wanted to trample the hunter to death, but stopped by the white elephant. In a deeply regret, the hunter confessed to the white elephant, 「I really have no intention to kill you. But the King of Varanasi offered a high reward for your ivory to make a bed for the Queen.」 Heard his words, the white elephant pulled out his own tusks using his own trunk and gave them to the hunter.
Back at the palace, the hunter gave the tusks to King Varanasi, and told him what happened in the forest. The Queen was shocked by the behavior of the white elephant, and suddenly felt sorry for what she had done. In fact the Queen had hatred to the white elephant in her past life, so she was eager to take revenge and kill the white elephant. Finally the Queen was moved by the compassionate elephant and wanted to cleanse her guilty. From then on, she began to study the Dharma and became an arhat.
日譯
」
白象王、痛みを忍んで象牙を抜く
ある白象が六本の象牙が生え、五百頭の象を率いて林の中で暮らしている。ある日、袈裟を著た猟師がこっそりと象の群に迫ってきたので、象の群はパニック狀態になった。白象王は「みんな怖がるな。僧侶はみんな優しい人だから。」と言った。話がまだ終わらないうちに、猟師が弓に矢をかけ、つぎつぎと白象王に射たが、白象王が一々避けた。象はみんな憤怒し、猟師を踏みにじもうとしたが、白象王に阻止された。救われた猟師は、涙を流して感動し、「ほんとうに殺したいのではありません。梵摩達王は白象王の象牙に懸賞で大金をかけ、皇后のために象牙のベッドを作るからです」と、本當のことを象王に話した。これを聞いた白象王は、さっそく大きな木の下に來て痛みを忍んで六本の象牙を抜いて猟師に渡した。
《象王忍痛拔牙》
克孜爾石窟第17號窟
公元6世紀
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克孜爾石窟第206號窟
公元7世紀
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克孜爾石窟第14號窟
公元6世紀
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NEW TERM
菱格壁畫
The Diamond-shape Paintings
菱形格構圖是龜茲地區所創造出的一種獨特的繪畫形式，這種藝術形式在佛教石窟中世所罕見。在龜茲石窟的券形窟頂或甬道頂常常可以看到以中脊為界的左右對稱的菱形格構圖。菱形構架內填充繪畫山巒，完成了一個菱形格就是一座「須彌山」的巧妙佈局。如此一來，一個個以山、水、樹木為背景的本生故事和因緣故事就繪於其間。每一個菱形格都以單幅畫面敘述了一個本生故事或因緣故事，有多少個菱形格，就有多少個故事。這種菱形組合，原理與蜂窩相似，結構精緻緊密，使平面得到充分的利用，並且完美的將色彩相互交錯，猶如孔雀羽翼般伸展，裝飾感極強。
在單幅的繪畫中，畫師們首先毫不動搖地確定了故事核心人物的中心位置，然後把上、下、左、右的位置留給故事的配角，這是主題所要求的，因為所有的故事都是圍繞一個中心人物展開的，那就是佛。當然，用方形、圓形也很容易找到中心位置，但那樣一是感覺僵化呆板，二是從石窟的總體構成上會形成嚴重的割裂和分散，內容和形式上都缺乏連貫性、一致性。兼顧內容和形式、整體和個體的統一性，菱格畫——實在是龜茲畫師們高明的選擇。
菱形格的創造，使得龜茲石窟的本生故事圖在數量上比敦煌、龍門、雲岡三石窟的總和還要多出一倍。據不完全統計，龜茲石窟的本生圖，有一百五十多種，其中又以克孜爾石窟為最，涵蓋了其中一百三十多種本生故事畫。
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【龜茲石窟壁畫藝術簡述】
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龜茲石窟藝術是在古代東西方文化的交流和激盪中，在繼承本地區、本民族優秀文化的傳統的基礎上，吸收外來佛教文化（如中原文化、印度文化和希臘文化），從而形成的具有鮮明民族特色的佛教石窟藝術。……
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